トラウマ・リリース・セラピー(その7)リリース

※ この投稿は、2020年11月25日にFacebookに投稿した記事の再掲です。

殿は、仰向けに寝ている僕の後頭部を両手のひらで支えて、脳脊髄液の流れをチェックする。

「まさおさん、すごいですよ。既に、まさおさんの赦しは、7割まで進んでいます。はじめからここまで来ているということは、やはり今日ここに来る準備が出来ていたということです。キネシオロジーでの反応もすごくはっきり出ていて、まさおさんは『感じ取れない』と言っていますが、本当は身体、感性の部分では深いレベルでわかっているということなんです。」

「トラウマをリリースするということは、感情の大元の相手を赦すということなんです。赦すということは、相手を理解すること、相手に興味を持つということ。時代背景も含めて理解をして、愛で包み込むということです。・・・すごいですよ。今こうやっている間にも、赦しが進んで、もう8割にまでなりました。」

殿がとても励ましてくれるので勇気づけられるが、僕の中で確固たる手応えがある訳ではない。けれど、殿と燕山君の人生や過去生の自分であった娘の人生を振り返っているうちに「それは悲惨だ」といった気持ちが「それは辛かったね」とか「それでも最後は幸せになれてよかったね」とか感情の軸足が移っていった感覚はあった。燕山君や娘を相手にカウンセリングをしているような感覚である。

相変わらずタオルが顔に載せられているので何も見えないが、バタバタと音がし始めた。診察室に人が入ってきた感じだ。殿が仕上げに入る。

「最後に数値がどう変化したか確認しましょう。
クンダリーニ 99
サーチュリン 99
テロメア 13500
他の数値もすべて正常値に収まっていますね。
両手をバンザイして下さい。」

殿がバンザイした僕の両手を伸ばす。

タオルを取ってもらって、椅子から降りたら、殿の奥様である久美さんがいた。
時計を見れば、すでに16時。

ゆっくりお礼を言う暇もなく、しかし記念写真だけはしっかり撮ってもらって、バタバタと片付けて、診察室を出たら、待合室には患者さんが何人も、殿の歯科治療を待っていた。

(終わり)

トラウマ・リリース・セラピー(その6)燕山君

※ この投稿は、2020年11月25日にFacebookに投稿した記事の再掲です。

再び、キネシオロジーで僕の筋反射を調べていく殿。

「・・・1500年代・・・朝鮮ですね・・・。」

僕は顔にタオルを載せられているのでわからないが、殿は歴史を調べているっぽい。

「李氏朝鮮・・・燕山君の時代・・・朝鮮王朝史上例のない暴君・・・。士禍と言って、官僚を弾圧したんですねえ・・・。まさおさんは官僚だったのかな。」

過去生において自分が朝鮮人だったなどと想像したこともない。どちらかと言えば、朝鮮は好きではない方に入る。・・・あぁ、でもその「好きじゃない」という「感情的反応」こそ、まさにトラウマの刻印なのかもしれない。

「いや、官僚ではないですね。商人。有力な貿易商の娘。燕山君は甲子士禍という大粛清事件を起こしているんです。敵対勢力を一掃するだけでなく、無実の民衆も巻き込まれて処刑された。この時代、女性であったまさおさんは、目の前で両親を殺されたんですね。19歳です。」

「その悲しみ、恨みですね。悲しみ、悲嘆、傷つく、泣く・・・そのときの自分の感情を今に継承しています。・・・それだけではないですね。燕山君。独裁者とされた燕山君の感情も継承しています。」

「燕山君は、甲子士禍の後、クーデターを起こされて流刑になり、2ヶ月後に30歳で亡くなっているんですね。王子たちは全員処刑。王女たちは奴婢に落とされた。この燕山君の感情を調べます。」

「・・・まずは恐れですね。恐れから恐怖政治を敷きました。実母は王妃だったわけですが、王様から死刑にされているんです。悲しみ、悲嘆、傷つく、泣く・・・みな、燕山君にありますね。無実の民衆を処刑してしまった罪悪感。まさおさんの感情は、燕山君から継承していますね。」

「ポジティブな感情もあります。燕山君は音楽と学問を奨励したそうです。平和があるんです。愛情もあります。興味を持つ、もある。そして、怒りはあまりないようです。まさにここからまさおさんは継承してますね。」

「まさおさんであった19歳の娘は、その後、養女になっています。『実の母と別れ、養女になった。』まさおさん自身が、まさおさんのお母さんのような人生を歩んだのですね。その後、娘さんは結婚して、子どもを5人産んでいます。平和、愛情、幸せがありますね。」

「まさおさんの罪悪感は、まさに燕山君が抱いていたものですね。まさおさんの感情は、実はまさおさんのものではなかったということです。ではこれからこのトラウマをリリースしていきましょう。」

(その7)に続く
燕山君日記

トラウマ・リリース・セラピー(その5)祖母からのメッセージ

※ この投稿は、2020年11月25日にFacebookに投稿した記事の再掲です。

キネシオロジーで、僕の両親から「ネガティブ感情」の元をたどっていった殿が言った。

「まさおさんのこの感情は、お母さんのお母さん。つまり母方のおばあちゃんから来たものですね。」

それを聞いて、僕は口をはさんだ。

「母は、自分の母親のことは何も知らないんです。」

僕の母は養女だ。四国高知県の寺の娘として生まれたらしいが、幼い頃に養女に出されており、血のつながった実の家族についての記憶はない。養女となって、東京五反田で料亭を営んでいた養父母からあとで話を聞かされたらしい。父、母、そして兄がいたらしい。

「そうですか。では、この感情がお母さんの実の母親から来ているのか、養母から来ているのか調べますね・・・うん、これは実の母、血のつながったおばあちゃんのものですね。」

「実の娘を養女に出さなければならなかった、おばあちゃんの悲しみ、傷つき、罪悪感、それがまさおさんに継承されているんですよね。そのおばあちゃんの悲しみを理解し、赦すということなんですよ。」

殿と話をしているうちに、あることに気づいた。僕の母は上述のとおり実の母を知らないが、僕の父も実の母を知らなかった。父が幼い頃、酒豪で奔放な祖父に愛想を尽かして、息子である父を置いて、実の母は家を出てしまったのだ。

「お母さんもお父さんも実の母親のことを知らないのですね。まさおさんはそういう親を選んで生まれてきたんですね。まさにカルマの解消です。」

「それから、おばあちゃんからのメッセージがあります。おばあちゃんからまさおさんへのメッセージです。『これから、コミュニケーションがすごく大事だよ』ということです。」

え?キネシオロジーで絞り込んだ事柄とは違う次元から出てきた情報のようだぞ。

驚く僕を尻目に、殿が話を続ける。

「まさおさんは、本来、描写する、人に説明をする、人前で話をするとか、進行役を務めると言ったことが好きだし、得意なんだよということです。事実をわかりやすく、刺激的で人間的な物語にして伝えること。無機的なものに命を吹き込んで、アイデアに活力を与える。生きる上で大切な情報を多くの人の心に残し、それを聞いた人たちは行動に駆り立てられる。いずれ、周りの人達から、まさおさんの話が聞きたいと言われるようになる。そうなって欲しいし、それが出来る。それがおばあちゃんからのメッセージです。」

確かに部分的には納得する。文章は褒められるし、実際書くのは好きだ。けれど・・・。とりあえず、殿の伝えてくれたメッセージは、出会わなかったおばあちゃんからの思いということでそのまま受け取っておくことにした。

「言葉・・・言葉ですね。ドラマチックで力強く、聞いた人に強い印象を与える言葉。伝えるべきことを印象に残すように伝える。そんな言葉を探す努力ですね。」
と、殿がダメ押しをした。

「今のは脳・遺伝子・・・つまり身体から入ったトラウマの大元なんです。実は、そろそろリリースに入っていく時間なんですが、今回カルマがすごくはっきり出たので、今からカルマの方を見ていきましょう。」

(その6)に続く

トラウマ・リリース・セラピー(その4)マインドと感情

※ この投稿は、2020年11月25日にFacebookに投稿した記事の再掲です。

キネシオロジーを使った僕の「マインド」の探求が続く。

「慎重さ、思慮深さ、、、、これ、“temperance”といって『抑制』という意味なんですけど、とても強く出ていますね。」
「注意深く選択する、不必要なリスクは取らない、あとで後悔するような言動は行わない。」
「90%の反応です。非常に強い。これが無意識において負荷をかけていますね。」

僕がクライアントとして受けてきたセッションで、僕は、自分の感情なり、自分自身を強く抑圧しているという理解をしてきた。殿の診断はこの僕の理解と重なるところがある。抑制・抑圧に使うエネルギーが過大で、ストレスになっているということならなんとなく納得する。

「次に『感情』を診ていきます。トラウマ・リリース・セラピーではここが非常に重要なんです。まずは、ネガティブ感情ですね。」
「悲しみ・・・悲嘆に暮れる。ああ、これは非常に強いですね。」
「それから、傷つく、泣く、わびしさ、自己懲罰的、犠牲になる。いじめられる。苦痛・・・このへんが強く出ていますね。」

苦笑いするしかなかった。
OSHOカードの「sorrow」が頭に浮かんだ。

かつてセッションで何度も出てきて、あけみちゃんに「まさおちゃんのカード」とまで言われたカードだ。最近は出てこなくなったが、僕のマインドには今も深く織り込まれているということなのだろうか。

「次は、ポジティブ感情ですね。
平和・・・あ、これは強いですよ。平和の中に『苦しみをなくしたい』という思いと『クリアーさ』。それから、愛情、興味を持つこと、そして幸せですね。」

僕がカウンセラーを志し、これが僕の魂のミッションだと確信したのは、自分の中に「苦しみを減らしたい」という思いを見たからだ。それを後押ししてもらったようで嬉しかった。

「では、この感情がどこから来たのか。この感情は、まさおさん自身のものではないという可能性を探ります。まさおさんが『誰から』継承しているのかを調べます。」
「脳が28%・・・・これはご両親やまさおさんが小さかった頃、周りの環境から受け取ったものですね。」
「遺伝子が30%・・・これもご両親とか祖父母とか、血族から継承したもの。」
「・・・そして、カルマが100%ですね。」

カルマが100%!?合計すると100%越えてしまいますが、と突っ込んだが、殿は動じず、

「脳や遺伝子もカルマから来ているということなんですよね。まさおさんは、カルマを継承して、自分で親や環境を選んで生まれてきた、ということなんです。」

カルマ100%!!

「それがどういうことか、今調べていきますね。」

(その5)に続く

嘆き

トラウマ・リリース・セラピー(その3)キネシオロジー

※ この投稿は、2020年11月25日にFacebookに投稿した記事の再掲です。

殿は、僕が待合室にいる間に書いた「『トラウマ・リリース・セラピー』を受けるにあたって気になっていること」を元にして、セラピーを始める。

「これでセラピーの入り口を決めるんです。まさおさんが書いてくれた『罪悪感』と『自分の感情につながれない』。これを掘り下げて掘り下げて、この感情の大元がどこにあるか。まさおさんのものなのか、それとも他の誰かのものをダウンロードしたのか、もしくはカルマなのか。そのへんを診ていくんです。」

「最初に、まさおさんの今の状態を調べますね。セラピー後、数値がどう変化するか診ますから。」

左手を天に向かって伸ばすと、後ろから殿が僕の左前腕を左手で握り、位置をずらしながら、握ったり緩めたりする。筋反射を診ているのだろう。

「クンダリーニは・・・63ですね」

いきなり「クンダリーニ」が出てきたのにもびっくりしたが、63などという細かい数値を言われたのにもびっくりした。計測器など使っていない。

これは僕の想像だが、殿は、頭の中で診断箇所と数値をイメージしながら、僕の筋反射を診ているのだろう。反応の一番大きいところを診断結果として伝えてくれているのだ。

「クンダリーニは、生命エネルギーとつながりますので、セラピストとしては、もう少し数字が高い方がいいんですよねえ・・。」
「サーチュイン・・・64、テロメア・・・6600・・・」
「コルチゾールも高めですね。細胞膜は酸化傾向。・・・原因は・・・ストレスですね。」

全体としてあまり状態はよくないということらしい。

会社員時代ならともかく会社を辞めた今、過大なストレスなどかかっているとは思えないのだが、と伝えたところ、殿は、「ストレスがどこから来ているか、診てみますね」とのこと。

「マインドが70%。身体が30%ですね。マインドからの影響が大きいようです。」

トラウマ学で言うところの「マインド」は、肉体の身体をとりまくように覆っている「見えないボディ」のことだ。「無意識」も含めた包括的な精神体といったイメージである。「マインド」と「身体(肉体)」は相互に作用を及ぼしている。「マインド」が病気になれば、その影響を受けた「身体」も病気になる。そのまた逆もしかりだが、「マインド」から「身体」への影響の方が結構大きいそうだ。そして、僕のストレスは、その70%が「マインド」から来ているということだ。

「では、まさおさんの『マインド』の強く発現しているところを診ていきますね。」

(その4)に続く

トラウマ・リリース・セラピー(その2)歯科検診

※ この投稿は、2020年11月25日にFacebookに投稿した記事の再掲です。

歯科問診票とその後渡された白紙(「トラウマ・リリース・セラピー」に関してご自身が気になっていることを書いて下さい、と言われて渡された)を書き終えると、すぐに診察室に呼ばれた。小さめの治療椅子に指示されて座ると、奥の方にまだ「普通の」歯の治療に来ている患者さんが見えた。

メガネを取り、タオルを顔にかけられので、周りは見えなくなった。声しか聞こえない。最初は歯科衛生士さんによる歯磨き、歯石取り、歯の状態のチェック・・・。普通の歯科検診だ(笑)。

それが終わって、いよいよ殿の登場。トラウマ・リリース・セラピーと殿の出会いの話や、そもそもこのセラピーが、オステオパシーをベースにしていることを聞かせて頂いた。殿は、オステオパシー、クラニオセイクラル、そして、後述するトラウマ・リリース・セラピーにおける診察で威力を発揮したキネシオロジーの心得があるらしい。しかも専門は遺伝子だという。いったいどんな歯科医師なんだろう(笑)。

歯科検診が終わると顔にかけたタオルが取られ、椅子を移動する。入ったときにいた他の患者さんは、もういなくなっていた。

「じゃあ、これからトラウマ・リリース・セラピーをさせていただきますね。」と殿が言う。

ふと気づいて僕が問う。
「え、先生、お昼はどうするんですか?」

「セラピーのある日は、僕はお昼食べずにやるんですよ。」
と、殿が笑う。

この時点では僕はまだ、今日は午前中は治療して、午後は休診して、セラピーをされているのだろうと思っていた。

しかし、そうではなかった。

セラピー終了後、診察室を出たら、待合室には患者さんが何名も座って名前を呼ばれるのを待っていた。

殿は本業の歯科治療はきっちりやりつつ、本来は休憩時間となるべき時間をセラピーに当てているのだ。

殿、大変じゃね?

(その3)に続く

トラウマ・リリース・セラピー(その1)中山歯科矯正医院

※ この記事は、2020年11月25日にFacebookに投稿した記事の再掲です。

東京の自宅から電車を乗り継いで3時間半(特急を使わなかったので1時間余分に時間がかかった)。常磐線「泉」駅から更に車で10分のところにある「中山歯科矯正医院」。

タクシーの運ちゃんに「お客さん、東京からここまで、わざわざ歯の治療に行くんですか?」と訊かれ、「え、えぇ、まあ、知り合いなんで・・・」と言葉を濁す。「ここの先生が『トラウマ・リリース・セラピー』ってのをやっておられてね・・・」とは、言えなかった。

医院は工事中のようで、外壁は養生のネットで覆われている。セラピーを受けるための別室とか「セラピー入口はこちら」とか、特別な案内でもあるのかと想像していたが、入り口は歯科医院の玄関しかない。しょうがないので歯の治療に行く患者のようにガラスの扉を開けて、中に入った。中には入ったが、そこは、とても清潔ではあるが、普通の歯医者さんの受付・待合室だ。美しい女性のスタッフが受付に座っていた。

「予約をしていたきむらと言うものですが・・。」

ここでも「トラウマ・リリース・セラピーを受けに来た」とは言えなかった。しかし、僕の言葉を聞いて、スタッフの女性の顔が輝いた。

「『トラウマ・リリース・セラピー』ご予約のきむらさまですね。お待ちしておりました。」

え?話通じてるの?
僕は患者じゃないんだけど。

ほどなく、施術者の中山孔壹(こういち)先生(通称「殿」。以下、「殿」と呼ばせていただく)が診察室から出てきてくれる。マスクに医療用手袋に医療用エプロン。どう見ても普通の歯科医師だ。というか、今日は普通の診察日で、殿は歯科医師として普通に治療をしているのだということに初めて気がついた。僕は、歯の治療に来た患者さんの中に飛び込んだ珍獣のような気持ちになった。僕は歯の治療に来たわけではないのに・・・。

殿とは初対面。zoom講座の「トラウマ学」で画面を通じてお会いしてはいたが、実際にお会いしてみると、優しく、穏やかな雰囲気、饒舌とは違うが、お話上手。歯医者は割と嫌われる商売だが、殿は歯の治療に来た患者さんにとっても、とっても良い先生と思われているに違いない。

受付スタッフの女性から問診票を渡された。これまた歯の治療に関する問診票である。殿いわく「噛み合わせとかね、そういったことも(トラウマに)関係しますので、最初にちょっと歯も診させて頂きますのでね。」

いや、歯磨きもしてないし、さっき車内で駅弁食べたばかりだし・・・。
いったいどうなってしまうのだろう?

(その2)に続く